امّك خير لك مني صاحبا * تسقيك محضا وتعل رائبا ( 1 ) وفي ( تفسير القمي ) : كانت هند بنت عتبة يوم أحد في وسط العسكر ، فكلّما انهزم رجل من قريش رفعت إليه ميلا ومكحلة وقالت له : إنّما أنت امرأة فاكتحل بهذا ( 2 ) . وفي ( تنبيه البكري ) : قتل رجل من مازن سعد العشيرة أخا عمرو بن معديكرب ، وطلبوا من عمرو قبول الدية لكون القاتل سكران ، فقبل عمرو فقالت أخته كبشة : فإن أنتم لم تقتلوا واتديتمو * فمشّوا باذان النعام المصلم ولا تشربوا إلّا فضول نسائكم * إذا أنهلت اعقابهن من الدم فأكب عمرو بالغارة عليهم فأوجع فيهم ( 3 ) . وفي ( الأغاني ) ( 4 ) : كان عمليق الطمسي أمر ألّا تزوج بكر من جديس حتى يفترعها هو قبل زوجها ليلة زفافها . فلمّا تزوّجت الشموس - وهي عفيرة بنت عباد ، أخت الأسود الذي وقع إلى جبل طي ، فقتله طي وسكنوا الجبل من بعده - انطلقوا بها إلى عمليق فافترعها ، فخرجت إلى قومها في دماء شاقة درعها من قبل ومن دبر والدم يسيل ، وهي في أقبح منظر ، وهي تقول : أيجمل ما يؤتى إلى فتياتكم * وأنتم رجال فيكم عدد النمل ولو أنّنا كنا رجالا وكنتم * نساء لكنّا لا نقرّ بذا الفعل وإن أنتم لم تغضبوا بعد هذه * فكونوا نساء لا تعاب من الكحل ودونكم طيب العروس فإنّما * خلقتم لأثواب العروس وللنسل

--> ( 1 ) الكامل للمبرد 2 : 237 مؤسسة المعارف - بيروت . ( 2 ) تفسير القمّي 1 : 116 . ( 3 ) ذيل الأمالي للقالي : 190 دار الآفاق الجديدة - بيروت . ( 4 ) الأغاني 11 : 165 دار إحياء التراث العربي - بيروت .